Viktor Frankl logoterápiájának áttekintése

Frankl Viktor a logoterápia alapítója, a pszichoterápia egy olyan formája, amelyet az 1940-es években túlélő náci koncentrációs táborok után fejlesztettek ki. A táborokban szerzett tapasztalatai után elméletet dolgozott ki, hogy az élet értelmét és célját keresi, hogy az egyének elviselik a nehézségeket és a szenvedést.

Viktor Frankl rövid története

Frankl Viktor 1905. március 26-án született és 1997. szeptember 2-án halt meg Bécsben, Ausztriában.

Korai életében Sigmund Freud és Alfred Adler befolyásolta, 1930-ban orvosi diplomát szerzett a Bécsi Orvostudományi Egyetemen. 1940 és 1942 között a Rothschild Kórház Neurológiai Tanszékének igazgatója, 1946-tól 1970-ben a Neurológiai Bécsi Poliklinika igazgatója volt.

1942-ben Frankl-ot deportálták egy náci koncentrációs táborba, feleségével, szüleivel és más családtagjaival együtt. Négy táborban töltött időt, köztük Auschwitzot, 1942 és 1945 között, és családjának egyetlen tagja maradt fenn. 1945-ben visszatért Bécsbe, és elméleteiről szóló könyvet tett közzé a megfigyelések nyilvántartása alapján a táborokban töltött idején. Halála idején, az "Ember keresése az értelemben" című könyve 24 nyelven jelent meg.

A neurológiai és pszichiátriai tanár pályafutása során 30 könyvet írt, öt kontinens 209 egyetemén, és 29 tiszteletbeli doktori címet kapott az egyetemek világszerte.

Harvard és Stanford vendégprofesszora volt, terápiája a "logoterápia" elnevezést a bécsi terápia harmadik iskolájaként ismerte el, Freud pszichoanalízise és Alfred Adler egyéni pszichológiája után . Ezenkívül a logoterápiát az Amerikai Orvosi Társaság, az Amerikai Pszichiátriai Szövetség és az Amerikai Pszichológiai Szövetség egyik tudományosan alapított pszichoterápiaként ismerik el.

Logoterápia megértése

Frankl úgy vélte, hogy az embereket valami úgynevezett "értelem akarata" motiválja, ami megegyezik a vágyakozással az élet értelmének megtalálásában. Azt állította, hogy az életnek a legszomorúbb körülmények között is lehetnek jelentései, és hogy az élet motivációja a jelentés megtalálásából származik. Egy lépéssel továbblépve Frankl írta:

Mindent csak egy embertől vehetünk, de egy dolog: az utolsó emberi szabadság - az adott körülmény körülményei közül választhatunk .

Ez a vélemény a szenvedés tapasztalatain, a szenvedésen keresztül a jelentés értelmezésén alapult. Ily módon Frankl úgy vélte, hogy amikor nem tudjuk megváltoztatni a helyzetet, akkor kénytelenek vagyunk megváltoztatni magunkat.

A logoterápia alapjai

A "Logos" jelentése a görög szó jelentése, és a logoterápia a betegnek az életben való személyes értelmezését segíti. Frankl röviden áttekintette az elméletet a "Man's Search for Meaning" -ben.

Alapvető tulajdonságok

Frankl úgy gondolta, hogy három elméleti és terápiás alapja van:

  1. Minden embernek egészséges magja van.
  2. Az egyik elsődleges feladata az, hogy másokat saját maguk belső erőforrásaira világosítsák meg, és biztosítsák számukra eszközöket a belső maguk használatához.
  3. Az élet célja és értelme, de nem ígér a teljesítésnek vagy a boldogságnak.

Az értés módszerei

Egy lépéssel tovább, a logoterápia azt javasolja, hogy az élet értelmét három különböző módon fedezzék fel:

  1. Egy munka létrehozásával vagy egy cselekedettel.
  2. Érzéssel vagy valakivel találkozva.
  3. Azzal a hozzáállással, amit az elkerülhetetlen szenvedés felé tartunk.

A logoterápia alaptételeinek gyakran bemutatott példája Frankl találkozása egy idős orvosral, aki a felesége elvesztése után küzdött a depresszió leküzdésében. Frankl segített az idős embernek látni, hogy az a célja, hogy megmentse a feleségét a fájdalmat, amiért elvesztette őt először.

Alapvető feltételezések

A logoterápia hat alapvető feltételezésből áll, amelyek átfedik a fent felsorolt ​​alapvető konstrukciókat és módszereket:

1. Test, elme és szellem

Az emberi lény olyan szervezet, amely testből ( szoma ), elméből ( psziché ) és szellemből ( noos ) áll. Frankl azzal érvelt, hogy testünk és lelkünk van, de a szellem az, ami vagyunk vagy lényegünk. Megjegyezzük, hogy Frankl elmélete nem a valláson vagy a teológián alapult, hanem gyakran párhuzamosan állt ezekkel.

2. Az élet jelentése minden körülmények között

Frankl úgy vélte, hogy az élet jelentése minden körülmények között, még a legszomorúbb is. Ez azt jelenti, hogy még akkor is, ha a helyzetek objektíve szörnyűnek tűnnek, van egy magasabb szintű rend, amely magában foglalja a jelentést.

3. Az embereknek van értelme az értelemnek

A logoterápia azt javasolja, hogy az embereknek van értelme a szándékba, ami azt jelenti, hogy a jelentés az élet és a cselekvésünk elsődleges motivációja, és lehetővé teszi számunkra, hogy elviseljük a fájdalmat és a szenvedést. Ezt úgy tekintik, mintha az akarattól és örömmel szemben akarattól eltérő lenne.

4. Az értelem szabadsága

Frankl azzal érvel, hogy minden esetben az egyének szabadon hozzáférhetnek ahhoz a szándékhoz, hogy megtalálják a jelentést. Ez a fájdalom és szenvedés tapasztalatain alapszik, és olyan helyzetben választja magatartását, amelyet nem tudott megváltoztatni.

5. A pillanat értelmezése

Az ötödik feltevés szerint a döntések értelmesnek kell lennie, hogy az egyéneknek a mindennapi élet igényeit úgy kell megválaszolniuk, hogy azok megfeleljenek a társadalom értékeinek vagy a saját lelkiismeretüknek.

6. Az egyének egyediek

Frankl úgy vélte, hogy minden egyes ember egyedülálló és pótolhatatlan.

Logoterápia a gyakorlatban

Frankl úgy vélte, hogy lehetséges volt a szenvedést elérni és megvalósítani. A bűntudat lehetőséget kínált arra, hogy jobban megváltoztassa magát, és az életátmeneteket mint felelősségteljes fellépés esélyét.

Így ez a pszichoterápia célja az volt, hogy segítse az embereket abban, hogy jobban kihasználhassák "szellemi" erőforrásaikat, hogy ellenálljanak a nehézségeknek. Könyvében gyakran használta személyes tapasztalatait, hogy elmagyarázza a fogalmakat az olvasónak.

A logoterápiában alkalmazott három technika a dereflekció, a paradox szándék és a szókratészi párbeszéd.

  1. Dereflection: A Dereflection célja, hogy segítsen valakit a maguktól és más emberek irányába összpontosítani, hogy teljes legyenek, és kevesebb időt töltsenek maguk elnyelődésével a probléma vagy a cél elérése érdekében.
  2. Paradox szándék: A paradoxikus szándék olyan technika, amellyel a páciens kívánja a legjobban féltett dolgot. Ezt arra javasolták, hogy szorongás vagy fóbiák esetén alkalmazzák, ahol humor és nevetségesség alkalmazható, ha a félelem megbénul. Például egy olyan személy, akinek félelme bolondulni látszik, arra ösztönözhető, hogy céltudatosan nézzen ki ostobaságot. Paradox módon a félelem eltűnik, ha a szándék a legjobban féltett dolgot érinti.
  3. Szókratikus párbeszéd: A szókratészi párbeszédet a logoterápiában használják, mint olyan eszközt, amely segít a páciensnek az önfelfedezés folyamatán keresztül saját szavaival. Ily módon a terapeuta rámutat a szavakra, és segíti az ügyfelet abban, hogy megértse őket. Ez a folyamat úgy gondolja, hogy segít az ügyfelek észrevenni a választ, amely arra vár, hogy fedezze fel.

Könnyű belátni, hogy a logoterápia néhány technikája átfedi az újabb kezelési formákat, például a kognitív-viselkedési terápiát (CBT) vagy az elfogadási és elkötelezettségi terápiát (ACT) . Ily módon a logoterápia komplementer megközelítés lehet ezeknek a viselkedésnek és gondolat alapú kezeléseknek.

A logoterápia kritikái

Frankl nem volt a kritikusai nélkül. Néhányan úgy érezték, hogy a náci táborokban töltött idejét a pszichoterápia márkájának népszerűsítésére használta, mások pedig csak az Egyesült Államok vallási vezetőitől szerezték meg támogatását (sőt, minisztereket és lelkipásztori pszichológusokat is felvettek vele).

1961-ben Rollo May pszichológus, az Egyesült Államokban létező egzisztenciális mozgalom alapítójaként megtámadta gondolatait, akik azzal érveltek, hogy a logoterápia megegyezik a tekintélyelvűséggel, és a terapeuta diktálja a betegek megoldásait. Ily módon úgy érezték, hogy a terapeuta csökkentette a beteg felelősségét a problémák megoldásában. Nem tisztázott azonban, hogy ez logoterápia alapvető problémája volt-e, vagy Frankl nem volt terapeuta, hiszen azt mondták, hogy arrogáns a betegek beszédében.

Ilyen módon lehet, hogy a logoterápia azt állítja, hogy mindig egyértelmű megoldások vannak a problémákra, és a terapeuta feladata ezeket megtalálni az ügyfél számára. Frankl azonban azzal érvelt, hogy a logoterápia ténylegesen felkínálja a pácienst a felelősségvállalásra. Függetlenül attól, hogy Frankl elméletei alkalmazása során fontos kiemelni, hogy a betegnek inkább résztvevőnek, mintsem recipiensnek kell lennie.

A logoterápia bizonyítékai

Több mint 1700 empirikus és elméleti tanulmányt publikáltak a logoterápiában, és több mint 59 mérőeszközt fejlesztettek ki a témában. Miközben Frank korai munkája esettanulmányokat végzett, ez végül kialakult a fogalmak operacionalizálására és a klinikai hatékonyság becslésére. Más szavakkal, Frankl az empirikus kutatásban hitte és ösztönözte.

A 2016-ban végzett logoterápiára vonatkozó kutatási bizonyítékok szisztematikus áttekintése a logoterápiára vonatkozó korrelációkat vagy hatásokat mutatott a következő területeken vagy a következő állapotokban:

Összességében, nem meglepő módon, van bizonyíték arra, hogy az élet értelmezése összhangban van a jobb mentális egészséggel. Javasoljuk, hogy ezt a tudást olyan területeken alkalmazzák, mint a fóbiák, a fájdalom és a bűntudat, a bánat, valamint olyan rendellenességek, mint a skizofrénia, a depresszió, az anyagcsere, a traumás stressz és a szorongás . Frankl úgy vélte, hogy sok betegség vagy mentális egészségügyi probléma az egzisztenciális szomorúság álcázott, és hogy az emberek az értelmiség hiányával küzdenek, amit az "egzisztenciális vákuumnak" neveznek.

Logoterápia a mindennapi életben

Hogyan alkalmazhatja a logoterápia alapelveit a mindennapi élet javítására?

Egy Word From

Bár a logoterápia fogalmai még ma is tanulmányozottak, nem valószínű, hogy hallották az ilyen típusú kezelést közvetlenül átvevő személyeket. Inkább a logoterápia összetevői nagyobb valószínűséggel összefonódnak más terápiákkal vagy kezelésekkel.

> Források:

> Frankl, VE. Az ember a jelentést keresi . Boston: Beacon Press, 1959.

> Frankl VE. Az értelem akarata: a logoterápia alapjai és alkalmazásai. New York, NY: Penguin, 1988

> Pszichológia ma. A Frankl Viktor ellen

> Thir M, Batthyany A. A logoterápiás és létező elemzés empirikus kutatásának állapota. In: Logoterápia és létező elemzés: A Viktor Frankl Intézet bécsi munkái, 1. kötet. 2016: pp.53-74.

> Frankl Viktor Logoterápiás Intézet. Logoterápia.