Miért érezzük egymás fájdalmát
A hajléktalan ember az utcai sarkon állt egy rongyos kabátban, ami túl vékony volt a tiszta téli naphoz. Fáradtnak tűnt, miközben felállt egy egyszerű kartondobozról, amely így szólt: "Szerencsére, bármi segít." Ahogy sétáltunk, barátaink és ismerősök kis csoportja megállt, hogy több dollárt adjon neki.
Legtöbbünk azonnali empátiát és együttérzést érez az embernek.
Kivéve egy ismerős férjét, aki undorodva állt vissza, hogy a hajléktalanok csak a rendszer működésében jártas freeloaders voltak. - Valószínűleg több pénzt fog fizetni, mint én - folytatta a düh, miközben elmentünk. A ismeret megakadályozta a szemét, amit a férje hideg, hervadó viselkedése zavarta.
Miért van az, hogy amikor egy másik szenvedő embert látunk, némelyikünk azonnal képes elképzelni magunkat a másik személy helyén, és együtt érezni a fájdalom iránti együttérzésüket, míg mások közömbösek és elszántak?
Az empátia a legfontosabb.
Általában nagyon jól illesztjük a saját érzéseinket és érzéseinket. De az empátia lehetővé teszi számunkra, hogy "járjunk el egy mérföldet egy másik cipőjében", úgymond. Lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük azokat a érzelmeket, amelyeket egy másik ember érez.
Sokan közülünk, amikor látjuk, hogy egy másik ember fájdalmas és közömbösséggel vagy akár egyenesen ellenségeskedéssel reagál, teljesen érthetetlennek tűnik. De az a tény, hogy egyesek ilyen módon reagálnak, egyértelműen kimutatja, hogy az empátia nem egyetemes válasz a mások szenvedésére.
Miért érzünk empátiát? Miért számít? És milyen hatása van a viselkedésünkre?
Mi az empátia?
Az empátia magában foglalja azt a képességet, hogy érzelmileg megértsük, mit érez egy másik személy. Lényegében az, hogy valaki más helyzetébe helyezi és érzi, mit kell érezniük.
Az empátiát 1909-ben mutatta be Edward B. Titchener pszichológus a német einfühlung (azaz érzés) kifejezés fordítására.
Tehát, hogy a szimpátia és az empátia mennyiben különböznek egymástól? Az együttérzés több passzív kapcsolatot foglal magában, míg az empátia általában sokkal aktívabb kísérletet tesz egy másik személy megértésére.
A különböző szakértők szerint az empátiát úgy definiálják, mint:
- "... egy megfigyelő érzelmileg reagál, mert észreveszi, hogy egy másik személy tapasztalt, vagy érzést érez." - Ezra Stotland, 1969
- "... egy öntudatos én saját kísérlete, hogy jogtalanul megértse egy másik én pozitív és negatív tapasztalatait." - Lauren Wispe, 1986
- "... egy affektív válasz, amely jobban megfelel a valakinek a saját helyzetének." - Martin Hoffman, 1987
Miért fontos az empátia?
Az emberek mindenképpen képesek önző, sőt kegyetlen viselkedésre. A napi újság gyors beolvasása hamar felderíti számos öntudatlan, önző és csaló akciót. A kérdés tehát az, hogy miért nem mindannyian folytatunk ilyen öncélú magatartást? Mi okoz minket abban, hogy más fájdalmát érezzük és kedvesen válaszolunk?
Számos elméletet javasoltak az empátiát megmagyarázni. A téma legkorábbi feltárása a szimpátia fogalmára összpontosított. Adam Smith filozófus azt sugallta, hogy a szimpátiásság lehetővé teszi számunkra olyan dolgok megtapasztalását, amelyeket egyébként sohasem tudnánk teljes mértékben érezni.
Herbert Spencer szociológus azt javasolta, hogy a szimpátia adaptív funkciót szolgáltasson, és segítsen a faj túlélésében.
Az újabb megközelítések középpontjában az empátia mögött rejlő kognitív és neurológiai folyamatok állnak. A kutatók azt találták, hogy az agy különböző területei fontos szerepet játszanak az empátiában, beleértve az elülső cinguláris kéreget és az elülső insulát.
Az empátia segítő viselkedéshez vezet, amely előnyös a társadalmi kapcsolatokban. Természetesen társadalmi lények vagyunk. Azok a dolgok, amelyek segítik a másokkal való kapcsolatainkat, hasznot hoznak nekünk is. Amikor az emberek empátiát tapasztalnak, nagyobb valószínűséggel vesznek részt olyan proszociális viselkedésekben , amelyek más embereket szolgálnak.
Az önzetlenség és a hősiesség hasonlóan kapcsolódik az empátia érzéséhez mások számára.
Miért néha hiányzik az empátia?
Ahogyan a cikk elején bemutatott történet illusztrálta, nem mindenkinek van tapasztalata empátiával minden helyzetben. Ismerőm férje nem érzett együttérzést, empátiát vagy könyörületet a hajléktalan embernek, aki remegett egy hideg téli utcán, sőt kifejezetten ellenségeskedést mutatott iránta. Miért érezzük empátiát néhány ember számára, de nem mások számára? Számos különböző tényező játszik szerepet. Hogyan érzékeljük a másik személyt, hogyan viselkedünk a viselkedésünkkel, mi a mi felelősségünk a másik személlyel szemben, és a saját múltbeli tapasztalataink és várakozásaink mind játékba kerülnek.
A legalapvetőbb szinten két fő tényező tűnik fel arra, hogy megtapasztaljuk az empátiát: a genetikát és a szocializációt. Lényegében leomlik a természet öregedő relatív hozzájárulása és tápláléka . A szüleink olyan géneket adnak át, amelyek hozzájárulnak általános személyiségünkhöz, beleértve a szimpátia, az empátia és az együttérzés iránti hajlandóságunkat. Másrészt szülők, társaik, közösségeink és társadalmunk is szocializálódott. Hogyan kezeljük másokat, és hogyan érzünk másokat, gyakran tükrözi azokat a hiedelmeket és értékeket, amelyeket nagyon fiatal korban indítottak el.
Néhány oka annak, hogy az emberek néha hiányoznak az empátiáról:
- Kognitív torzítások áldozataivá válunk : Néha a körülöttünk lévő világot úgy érzékeljük, hogy számos kognitív előítélet befolyásolja. Például gyakran attribútálunk mások hibáit a belső jellemzőknek, miközben saját hibáinkat hibáztatjuk külső tényezőkön. Ezek az elfogultságok megnehezíthetik az összes olyan tényezőt, amely hozzájárul a helyzethez, és kevésbé valószínű, hogy egy másik szemszögből látni fogjuk a helyzetet.
- Az áldozatokat dehumanizáljuk: az emberek áldozatul esnek arra a csapdára is, miszerint az emberek, akik tőlünk különböznek, szintén nem érzik magukat és viselkednek ugyanúgy, mint mi. Ez különösen akkor fordul elő, amikor más emberek fizikailag távol vannak tőlünk. Ha katasztrófákról vagy konfliktusokról számolunk be egy idegen országban, kevésbé valószínű, hogy empátiát érezzünk, ha úgy véljük, hogy azok, akik szenvednek, alapvetően különböznek tőlünk.
- Mi hibáztuk az áldozatokat: Néha, amikor egy másik szenvedett egy szörnyű tapasztalaton, az emberek hibázzák, hogy az áldozatot hibáztatják az ő körülményeiért. Milyen gyakran hallottátok az embereket arról, hogy egy bűncselekmény áldozata megtett volna egy támadást? Ez a tendencia abból ered, hogy el kell gondolkodnunk, hogy a világ tisztességes és igazságos hely. Ha úgy gondoljuk, hogy az emberek megkapják, amit megérdemelnek és megérdemlik, amit kapnak, akkor bosszant bennünket abban, hogy ilyen szörnyű dolgok sohasem történhetnek meg velünk.
Bár az empátia néha kudarcot vallhat, a legtöbb ember képes arra, hogy különböző helyzetekben empatikusabbá váljon másokkal. Ez a képesség, hogy más ember szemszögéből nézzük a dolgokat, és együttérzünk más érzelmekkel, fontos szerepet játszik a társadalmi életünkben. Az empátia lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük másokat, és gyakran kényszerít bennünket arra, hogy tegyen lépéseket egy másik személy szenvedésének enyhítésére.
> Források:
Davis, MH (1994). Empátia: szociális pszichológiai megközelítés. Madison, Wisconson: Westview Press, Inc.
> Epley, N. (2014). Mindegyik: Hogyan értjük meg, mit gondolnak, higgyék, érzik és akarnak ? Knopf.
> Hoffman, ML (1987). Az Empátia hozzájárulása az igazságossághoz és az erkölcsi ítélethez. N. > Eisenbert > és J. Strayer (szerk.), Empathy and Its Development. New York: Cambridge University Press.
> Stotland, E. (1969). A remény pszichológiája. Jossey-Bass.
> Wispe, L. (1986). A szimpátiát és az empátia közötti különbséget: egy koncepciót fel kell hívni, egy szó szükséges. Journal of Personality and Social Psychology, 50 (2) , 314-321.