Hogyan segít a gyerekeknek a mindennapi életben lenni?
"A világ veszélyes hely, nem azok miatt, akik rossz dolgokat csinálnak, hanem azok miatt, akik ránéznek és nem tesznek semmit". -Albert Einstein
Philip Zimbardo pszichológus, a Heroic Imagination Project (HIP) alapítója úgy véli, hogy a hősiesség tanítható, és olyan programot fejlesztett ki, amelynek célja, hogy segítsen a gyerekeknek megtanulni, hogyan lehet hős. A legtöbb ember Zimbardót ismerte, mint a híres Stanford-börtön-kísérlet mögött álló ember, egy tanulmány, amely megmutatta, hogy az emberek erősen befolyásolják a társadalmi és a szituációs nyomást.
A kísérletben a résztvevők az őrök és a fogvatartottak szerepét a mock-börtönben vették fel. Eredetileg két hétig tartott, a tanulmányt csak hat nap múlva kellett megszüntetni, amikor az őrök uralkodóvá és visszaélővé váltak, és a foglyok zavart és elnyomtak.
Ma Zimbardo HIP programjait "a jövő generációjában - és a jövőben is - a hősiesség fogalma nem olyan jellegűnek tartja fenn, amelyet azok a ritka egyének tartanak fenn, akik valami rendkívüliet tesznek vagy el akarnak érni, hanem olyan gondolkodásmód vagy magatartás, amely mindenki számára képes rendkívüli cselekedetre. "
Sokak számára ez úgy hangzik, mint egy radikális koncepció. Végtére is, a hősök népszerű ábrázolása gyakran leírja ezeket az embereket, mint olyasmit, amilyet az átlagember egyszerűen nem. A hősiesség közös nézetei szerint ezek a hősök olyan tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy a megfelelő pillanatban felálljanak, és bátorságukat veszély, veszéllyel vagy ellenzékkel szemben támasztják alá.
Különlegesek. Ritkák. Egyszerűen fogalmazva, "születnek vele".
Zimbardo azt sugallja, hogy ez egyszerűen nem igaz. "A hősiesség misztikus nézetével túl sokáig nyerünk" - javasolja. "Feltételezzük, hogy a hősök félistenek, de ők nem, a hős csak egy egyszerű ember, aki valami rendkívüli dolgot csinál.
Úgy gondolom, tudományokat használhatunk arra, hogy megtanítsuk az embereket, hogyan kell ezt csinálni. "
A hősök akadályai
A HIP program egy négyhetes tantervből áll, amelynek célja a serdülőkorúak, akik a hősöket vállaló hallgatókkal kezdődnek. A következő négy hét során a diákok megtudják az emberi természet sötétebb oldalát, beleértve a Milgram engedelmességi kísérletét (amely megmutatja, mennyire járnak az emberek az engedelmességre és a hatósági alakra), az előítéletek , a társadalmi szerepek és elvárások előfordulása és hatása, (ahol az emberek kevésbé valószínű, hogy segítséget nyújtanak egy rászorulóknak, ha mások jelen vannak).
Empátia építése
A program második fázisában a diákok segítik a problémákat azáltal, hogy empátiát építenek, beleértve az alapvető attribúciós hibák hatásának megértését, illetve azt a tendenciát, hogy figyelmen kívül hagyjuk, hogyan befolyásolják a helyzetet és a helyzetváltozókat a viselkedésben. Ez fontos, javasolja Zimbardo, mivel az egyik legfontosabb oka annak, hogy nem segítünk másoknak, annak az a hajlamunk, hogy azt hinni, hogy megérdemlik, mi történik velük. Mivel a diákok tisztában vannak ezzel a tévedéssel, kevésbé valószínű, hogy "hibáztatják az áldozatot", és nagyobb valószínűséggel cselekszenek.
Hősök tanulmányozása és gyakorlati megvalósítása
A program másik fontos része a legendás hősök életének és történeteinek tanulmányozása.
A Martin Luther King-től Harry Potterig terjedő valódi életű egyének és kitalált karakterek erényes és hősies viselkedésmintákként szolgálnak. Végül, és talán a legfontosabb, hogy a hallgatók felkérést kapnak arra, hogy a program során megtanulják a tanulás során a valós világban való munkát. Mint minden készség, Zimbardo úgy véli, hogy a hősiesség gyakorolja a gyakorlatot. A programban résztvevők naponta egy dologból indulnak, hogy segítsenek egy másik személynek jobban érezni magukat. A cél az, hogy ezek a baba lépések egy lépcsőfokként szolgálhatnak a segítő viselkedések életében.
Talán a legnagyobb nehézség a hősök tanításában azokban a népszerű felfogásban rejlik, hogy pontosan mi teszi a hősöket.
Ha sok embert kérsz ma hősök felsorolására, akkor a válaszok valószínűleg popkultúra-alakokat, például profi sportolókat és színészeket tartalmaznak. "A kultúránk egyik problémája az, hogy hírnevekkel váltottuk fel a hősöket" - mondja Zimbardo. "Olyan embereket imádunk, akik nem csináltak semmit, itt az ideje, hogy újra összpontosítsunk arra, ami számít, mert valódi hősökre van szükségünk, mint valaha."
KÖVETKEZŐ: Folytassa az olvasást, hogy többet tudjon meg a heroizmus jellemzőiről
Irodalom:
Allison, ST, & Goethals, GR (2011). Heroes: Mit csinálnak és miért van szükségük rájuk . New York: Oxford University Press.
Becker, SW & Eagly, AH (2004). A nők és férfiak hősnője. American Psychologist, 59 (3), 163-178.
Buckley, C. (2007, január 3). Az emberet idegen megmenti a metróvonalakon. A New York Times. A http://www.nytimes.com/2007/01/03/nyregion/03life.html?_r=1&ex=1325480400&en=bfb239e4fab06ab5&ei=5090&partner=rssuserland
Farley, F. (2012, július 27). A "Sötét Lovag" igazi hősök. Pszichológia ma . A http://www.psychologytoday.com/collections/201208/true-heroes/the-real-heroes-dark_nightről
Fletcher Stoeltje, M. (2007, február 22.). A tudósok megmagyarázzák, miért válnak hősök. Chicago Tribune . Retrieved from http://articles.chicagotribune.com/2007-02-22/features/0702210348_1_wesley-autrey-altruism-two-heroes
Lehrer, J. (2010, december 11). Honosok születnek, vagy készülhetnek? A Wall Street Journal . A http://online.wsj.com/article/SB10001424052748704156304576003963233286324.html
Pszichológia és hősiesség. (ND). Heroic Imagination Project. A http://heroicimagination.org/welcome/psychology-and-heroism/
Oktatás áttekintése. (ND). Heroic Imagination Project. A http://heroicimagination.org/education/
Zimbardo, P. (2011, január 18). Mi a hős? Nagyobb Jó: egy értelmes élet tudománya . A http://greatergood.berkeley.edu/article/item/what_makes_a_hero