A transzgender nők szembesülése

A megkülönböztetés nem a bizonyítékokon alapul, hanem az erkölcsi pánikra

A transznemű férfiak és nők hihetetlen terhet rónak a megkülönböztetésre az életük szinte minden területén. A 2010-ben közzétett transzszexuális diszkrimináció átfogó felmérése alapján a statisztikák megrémülnek. A transzszexuális örökbefogadott fiatalok több mint felét zaklatták az iskolában, és egy negyedüket fizikailag megtámadták. A felmérésre reagáló transzgender személyek 10% -a szexuálisan bántalmazott az előző évben.

Több mint ötven százalékot szexuálisan bántalmaztak az életükben.

A transzszexuális emberek diszkriminációt jelentenek minden olyan környezetben, amit el tud képzelni. Zaklatás vagy hátrányos megkülönböztetés van otthon, az iskolában, a munkahelyen és még az orvosi irodákban is. Hatalmas az öngyilkosság és a depresszió veszélye. Különböző betegségek aránytalan arányban szenvednek, beleértve a HIV-t is. Ezek a terhek még intenzívebbek a transzszexuális emberek számára.

Sajnos a legtöbb ember tudatossága a transznemű kérdésekről nem az a diszkrimináció, amelyet szembesülnek. Nagyobb vitát folytatnak a nem transzszexuális emberek által észlelt "fenyegetésről" arról, hogy a transzgender személyek egyenlő jogokat és védelmet nyújtanak a törvény szerint.

Fürdőszoba számlák és nemi pánik

Az utóbbi években az egyik módja annak, hogy a transznacionális diszkrimináció egyre láthatóbbá válik, nyilvánosan ellentétes azzal, amit a "fürdőszobai számlákról" beszélnek. A fürdőszobai számlák, pontosabban az egyenlő elhelyezésű törvények, úgy vannak megtervezve, hogy lehetővé tegyék a transznemű egyének számára, hogy hozzáférjenek a fürdőszobához a nemi identitással összeegyeztethető módon.

A transzparens nők használhatják a női fürdőszobát. A transznemű férfiak használhatják a férfi fürdőszobáját.

Sajnos sok ember mélyen ellenzi ezeket a törvényeket. A felszólalás gyakran azt állítja, hogy a szexuális áldozattá válás megalapozatlan félelmein alapul. Azonban a valóság az, hogy inkább az erkölcsi pánikra épül.

A leggyakrabban felvetett aggodalmak az esélyegyenlőségre összpontosítva a szexuális és erkölcsi veszélyekre összpontosítanak a nők számára, amikor a férfimódú nők hagyományosan a nők csak a nők számára engedélyezettek. Ezért vannak azok a csoportok, amelyek ellenzi ezeket a törvényeket, gyakran azzal, hogy megpróbálják növelni azt, amit egyes kutatók nemi pániknak neveznek.

A nemi pánik utal arra a fenyegetésre, amelyet sokan hisznek, amikor a transzgender nők, akik továbbra is megőrizhetik a nemi nemi szervezeteiket, beléphetnek a nők egyetlen terébe, például a fürdőszobába. Ritkán vagy soha nem hasonlítanak a férfiak egyetlen terére jutó transzszexuális férfinak. Ez valószínűleg azért van, mert a nőket gyengének és sebezhetőnek tekintik ahhoz, hogy olyan módon éljenek előnyben, hogy az emberek nem. Hasonlóképpen, a transzszexuális férfiak nem tekinthetők potenciális ragadozóknak ugyanúgy, mint a transzszexuális nők, a korai női szocializáció miatt.

Ezek az aggodalmak alapvetően azon alapulnak, hogy társadalmunk a szexről és a nemről beszél. Kulturális normáink azt feltételezik, hogy a férfiak természetesen hajlamosak szexuálisan agresszív és még ragadozó jellegűek is. Azt is feltételezik, hogy a nők kevés képessége ellenállni. Ezért van az egyik módja ennek a nemi pániknak az megoldására, hogy olyan embereket oktasson, akiknek péniszük van, nem teszi valakit sem emberré, sem szexuális fenyegetéssé.

A transzszexuális nők nők, függetlenül attól, hogy péniszük van. Nagyobb valószínűséggel szexuális zaklatás tapasztalható, mint elkövetni. Tény, hogy a szexuális áldozattá válás aránya sokkal magasabb, mint a cisz nőké. (A cis nők olyan nők, akiket születéskor nőként rendeltek el.)

Tudta: egyes aktivisták a cis-gender kifejezést használják azon személyek számára, akiknek a nemi identitása születésükhöz illeszkedik a hozzárendelt szexhez. Mások inkább nem transzszexuálisak. Az első csoportnak van egy kijelölt célja, hogy megszabaduljon a "transzszexuális és a normál" dichotómiától, amely hosszú vita folyik. A második úgy véli, hogy sokkal hasznosabb azok számára, akiknek a neme megegyezik a születésükhöz rendelt szexükkel, hogy kategorizálják azt, amit nem.

Nem transzszexuálisak.

Repce Kultúra és Trans Misogyny

A nemi erőszak kultúrája a pénisz jelenlétét jeleníti meg egy történelmileg női térben veszélyesnek, még akkor is, ha a pénisz más nőhöz kapcsolódik. Ironikus módon az a tény, hogy a nőiesség az amerikai kultúrában a szexuális sebezhetőséghez kapcsolódik, azt jelenti, hogy azok a nagyon transzszexuális nők, akiket a szállásellenes aktivisták fenyegetnek, gyakran félnek a szexuális áldozattá válástól, miután átmentek és nőként élnek

A problémás feltevések a gyakran nemi repcetenyésztés összetevői. Szerencsére az oktatással és a változó kulturális normákkal foglalkozhatnak. A társadalomnak jobb munkát kell végeznie az oktatásban, mert csak azért, mert valaki férfiaként nő fel, nem feltétlenül lesz szexuálisan ragadozó. Jobban kell tanítani azt is, hogy a nőknek mind a hatalom, mind a hatalom a saját szexualitásukban van. Mindkét dolog elvégzése nemcsak hasznos lenne a társadalom számára. Emellett potenciálisan csökkentheti a transzszexuális nők által észlelt fenyegetést, akik esetleg megtartják a férfi szexuális anatómiáját, és feltételezik, hogy nem képesek elpusztítani egy férfias születés pszichológiai történetét. A nemi identitással kapcsolatos kulturális nevelés is segíthetne ezeknek a félelmeknek, ahogyan kifejezetten megvitatták azt a tényt, hogy nem a pénisz jelenléte vagy hiánya jelenti, hogy valaki emberré válik.

Egyenlő hozzáférés és szállás

Az egyenlő bánásmódra vonatkozó jogszabályok kedvezőek a transznemű népesség számára anélkül, hogy jelentős pénzügyi vagy egyéb nehézségeket okoznának a lakosság egésze számára. Bár az ellenzék hangos, az aggodalmak inkább az erkölcsi pánikban, mint a bizonyítékokon alapulnak. Szerencsére a történelem azt sugallja, hogy az erkölcsi pánikban alapuló megkülönböztetés kezelésének legjobb módja a hátrányos megkülönböztetés és a szegregáció jogi elfogadásának csökkentése, nem pedig annak lehetővé tétele vagy eltűrése. Hatvan évvel a Brown v. Oktatási Tanács után az amerikaiak többsége elfogadhatatlannak találja a nyílt faji szegregáció fogalmát. A javasolt egyenlő hozzáférésről szóló jogszabályok mellett a nemi identitáson alapuló intolerancia és kényelmetlenség is remélhetőleg eltűnik.

> Források:

> James, SE, Herman, JL, Rankin, S., Keisling, M., Mottet, L., & Anafi, M. (2016). Az 2015-ös amerikai transzszexuális felmérés jelentése. Washington, DC: A transznemű egyenlőség nemzeti központja.

> Nuttbrock, L., Bockting, W., Rosenblum, A., Hwahng, S., Mason, M., Macri, M., & Becker, J. (2013). A nemi hovatartozás és a súlyos depresszió a transznacionális nők között: a roncsolhatóság és rugalmasság jövőbeni tanulmányozása. American Journal of Public Health. e-View A nyomtatás előtt.

> Zerubavel, N. & Messman-Moore, TL (2013) Szexuális viktimizáció, a szexuális erőtlenség és a kognitív érzelem félelme, mint a női nők szexuális biztatásának akadályai. A nőkkel szembeni erőszak, 19 (12), 1518-1537.